« مفتاح الكرامة » « 1 » ولعلّ مراده أنّه يبقى حتّى ينشّ . وعن أبي عبيد : « أنّ السُكُرْكة من الذرة » « 2 » . وعن « مخزن الأدوية » : « أنّ الفقّاع اسم لنوع من النبيذ مركّب طعمه من حلاوة قليلة وحموضة ومرارة ، ويصنع من أكثر الحبوب ، كالشعير والأرُزّ والدخن والذرّة والخبز الحواري والزبيب والتمر والسكّر والعسل ، وقد يضيفون إليه الفلفل وسنبل الطيب والقرنفل » « 3 » انتهى . والمتحصّل من الجميع : أنّ ما يؤخذ من الشعير فقّاع بلا ريب ، وصدقَه على ما عداه مشكوك فيه ، ومقتضى الأصل الحلّية والطهارة بعد كون الشكّ في المفهوم والوضع . ومجرّد إطلاقه في الأزمنة المتأخّرة على المأخوذ من غيره ، لا يفيد . وأصالة عدم النقل والاشتراك - على فرض جريانهما - لا تفيد في إثبات الوضع ولو كانت عقلائية .

--> ( 1 ) - مفتاح الكرامة 2 : 34 . ولكنّ المتن مطابق للطبعة القديمة . ( 2 ) - لسان العرب 6 : 307 . ( 3 ) - قرابادين كبير ( مخزن الأدوية ) : 314 / السطر 26 .